杏彩网站登录【佳士得春拍】全场最贵瓷器：明宣德青花夔龙纹罐3145万成交价！罐直口，圆肩，鼓腹，平底。通体青花纹饰，颈饰如意云头纹，肩饰朵花勾云纹，腹绘夔龙衔莲花纹，夔龙呈象鼻、双翼、卷草式尾巴，矫健雄浑，近底处画莲瓣纹一周。底青花双圈内书「大明宣德年制」楷书款。青花发色浓艳亮丽，胎体坚致净白，布局舒朗秀逸，为明初青花器中之佼佼者。
此例宣德青花夔龙纹罐珍罕之至，其画工妙趣横生。罐以夔龙为主纹饰，这类题材源自印度教的摩羯鱼，其梵文名称「makara」原指「海龙」，是恒河女神之坐骑，信众视女神为纯洁与宽恕的化身。海神伐楼拿代表正义和真理，他的坐骑同样是摩羯鱼。根据印度教与佛门造像仪轨，摩羯鱼专司守护宫殿、庙宇之通道和入口。较诸商周青铜器的夔龙 （另有出处），元代以降中国艺术题材中的夔纹大相径庭。摩羯鱼所衍生的夔龙形象，应是随着佛教的普及，而被逐渐纳入中国艺术题材。
元代及明初的夔龙，均以守护通道和门户的神兽形象出现。以河北昌平著名的居庸关汉白玉云台为例，其纹饰中便有浅浮雕夔龙，虽然年款约为公元1243年，但很可能完成于十四世纪。这座元代关城地处内蒙古与今河北省交界，位于元大都 （今北京） 通往忽必烈的上都避暑行宫 （内蒙古境内） 之要道。居庸关面南券门下方刻夔龙纹，图见W. Watson著作《L’art de l’ancienne Chine》页513图748 （巴黎：1979）。券门正中的毗湿奴身骑金翅鸟，左右胁侍人首蛇身，再往下便是夔龙。位于南京的大报恩寺琉璃塔，其著名的五色琉璃砖门框也采用了近似的纹饰格局，明永乐帝于公元1412年命人制作该塔，再由其子宣德皇帝谕令，于公元1431年竣工。其中一道门框现于南京市博物馆展出，图见新加坡文物馆出版的《Urban Life in the Song, Yuan & Ming》页28 （新加坡：1994）。同样的构图亦见于若干十五世纪的缎地唐卡，其夔龙位置大同小异，香港曾展出三例，图见《锦绣罗衣巧天工》页136-141编号28-30 （香港：1995）。
成化之前，画瓷师鲜用夔龙题材。然而，在景德镇御窑珠山宣德瓷堆， 1984年曾出土一件比本拍品略大的青花罐，其主纹饰带绘夔纹，下方衬莲瓣一匝，图见《景德镇出土明宣德官窑瓷器》展览图录页13编号3 （台北：鸿禧美术馆，1998）。此罐器底青花双圈内书六字宣德款。1989年5月，香港苏富比亦曾拍出一例断代为永乐的无款近似罐。1982年，珠山御窑曾出土一件宣德砚滴，其釉下青花纹饰中也有夔龙，佐以凤纹，图见前述鸿福美术馆出版著作页120编号F.5。
已知实物中，近似本罐且署宣德款者仅四例。其一为孙瀛洲旧藏，现藏北京故宫博物院，图见《故宫博物院藏文物珍品全集35：青花釉里红 （下）》页106编号100 （香港：2000）。另一例今藏剑桥斐兹威廉博物馆，它曾纳入吴赉熙、Lindsay F. Hay少校及Soame Jenyns等重量级珍藏，先后于1937年5月及1939年6月两度经伦敦苏富比拍出。第三例为北京中国国家博物馆珍藏，图见《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书：瓷器卷 （明代）》图版29 （上海：2007）。第四例出自一名英伦女史珍藏，于2017年10月经伦敦苏富比拍出 （拍品编号101）。杏彩官网注册
如前所述，宣德瓷以夔龙为饰者少如凤毛麟角，而且仅见于寥寥数件青花之作，但成化朝的青花与斗彩瓷器均有其身影：这些夔龙纹或于盌壁昂首阔步，其器型大小不一，图见《The Emperor’s broken china - Reconstructing Chenghua porcelain》页58编号59，以及《成窑遗珍：景德镇珠山出土成化官窑瓷器》页260-1编号C86 （香港：徐氏艺术馆，1993）；有的夔纹呈团龙状，图见徐氏艺术馆前述著作页210-11编号C61。釉下青花夔龙纹亦见于成化斗彩「天」字盖罐，详见前述著作页304-5编号C108。
宣成二朝的夔纹各具特色，但两者均象鼻上卷。它们仅有二前足，带利爪，龙尾以一连串曼妙的卷草纹构成。夔口定然大张，利齿长舌清晰可见，杏彩体育官网所衔仙草状若灵芝。相形之下，宣德龙纹似乎更矫健气派，其长鼻末端形似如意，而成化夔纹则较为祥和，其长鼻形状与象鼻更为接近。值得一提的是，宣德夔龙下半身多覆厚鳞，状若爬行动物。
夔纹成化瓷多属佛教用瓷，盖因成化帝本身笃信佛教。宣德一朝，佛教的地位虽不及成化，但宣德皇帝仍沿袭了祖父永乐帝的做法，如一直与藏僧礼尚往来。宣德皇帝曾命巧匠精制鎏金铜佛像，更吩咐景德镇御窑烧造佛门用器。以本拍品为例，此类宣德佳器很可能原属皇家佛教仪式中的御用瓷器。
